ويروى غير حِثْيَل ، ويروى غير حنْبَل . والحنبل : القصير . خنجل : الخِنْجِل من النساء : الجسيمة الصَّخَّابة البَذِيَّة ، وقيل : هي المرأَة الحمقاء ، وقد خَنْجَلَ إِذا تزوّج خِنْجِلاً . خنشل : خَنْشَلَ الرجلُ : اضطرب من الكِبَر . ورجل خَنْشَلِيل أَي ماض . الليث : رجل خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيل وهو المُسِنُّ القَوِيّ ؛ وأَنشد : قد علمت جاريَةٌ عُطْبُول ، * أَنِّي بنَصْل السيف خَنْشَلِيل أَي عَمُول به . والخَنْشَل : السريع الماضي ، وكذلك الخَنْشَلِيل . والخَنْشَلِيل أَيضاً : الجَيِّد الضرب بالسيف ؛ يقال : إِنه لخَنْشَلِيل بالسيف ؛ وقالت الخنساء : قد راعَني الدهرُ ، فبُؤساً له * بفارس الفُرْسان والخَنْشَلِيل والخَنْشَل والخَنْشَلِيل : المُسِنُّ من الناس والإِبل . وعجوز خَنْشَليل : مُسِنَّة وفيها بَقِيَّةٌ ، وقد خَنْشَلَت . ابن الأَعرابي : الخَنْشَلِيل من الإِبل المُسِنُّ البازل . وسمعت أَعرابية قد طَعَنَت في السِّن وهي تقول : قد خَنْشَلْتُ وضَعُفْت ؛ أَرادت أَنها قد أَسَنَّتْ . وناقة خَنْشَليل : بازل . وناقة خَنْشَليل : طويلة ؛ جعل سيبويه الخَنْشَلِيل مرة ثلاثيّاً وأُخرى رباعيّاً ، فإِن كان ثلاثيّاً فخَنْشَلٌ مثله ، وإِن كان رباعيّاً فهو كذلك . خنطل : الخِنْطِيلة : القِطْعة من الإِبل والبقر والسحاب ؛ قال ذو الرمة : خَنَاطِيل يستقرِين كل قَرَارة ، * مِرَبٍّ نَفَتْ عنها الغُثاءَ الروائس ( 1 ) الروائس : أَعالي الوادي . والخُنْطُولة : الطائفة من الدواب والإِبل ونحوها . وإِبِلٌ خَناطِيل : متفرقة . والخُنْطُولة : واحدة الخناطيل ، وهي قُطْعانٌ من البَقَر ؛ قال ذو الرمة : دَعَتْ مَيَّةُ الأَعدادَ ، واسْتَبْدَلتْ بها * خَناطِيلَ آجالٍ ، من العِينِ ، خُذَّل اسْتَبْدَلتْ بها يعني منازلها التي تركتها . والأَعداد : المياه التي لا تنقطع ، وكذلك الخَناطيل من الإِبل ؛ وقال سعد بن زيدِ مَنَاة يخاطب أَخاه مالك بن زيد مَنَاة : تَظَلُّ يومَ وِرْدِها مُزَعْفَرا ، * وهي خَنَاطِيل تجوس الخُضَرا قال ابن بري : عَنى بالمزعفَر أَخاه مالكاً ، وكان قد أَعْرَس بالنَّوَار فقالت لمالك : أَلا تسمع ما يقول أَخوك ؟ قال : بلى ، قالت : فأَجِبْه ، قال : وما أَقول ؟ قالت : قُلْ : أَورَدَها سَعْدٌ ، وسَعْدٌ مُشْتَمِل ، * ما هكذا يا سعد تُورَدُ الإِبل وأُم سعد ومالك يقال لها مُفَدَّاة بنت ثعلبة من دُودَان ؛ قال جرير يخاطب عُمَر بن لَجَإٍ : فلم تَلِدُوا النَّوَار ، ولم تَلِدْكم * مُفَدَّاةُ المبارَكة الوَلُودُ وخَناطِيل لا واحد لها من جنسها ، وهي جماعات من

--> ( 1 ) قوله [ مرب ] كذا في الأصل هنا ، وسبق في ترجمة رأس . ومرت .